Page 66 - https___jdihkemdikbudgoid_sjdih_siperpu_dokumen_salinan_salinan_20220211_105800_Salinan Permendikbudristek Nomor 7 Tahun 2022_JDIH_220212_135409

- 15 -

c) bahwa para nabi, para roh suci (Shen Ming), dan para
leluhur dapat dijadikan teladan, dengan berdoa dan

bersembahyang kepadanya akan merefleksikan diri
untuk menerapkan keteladanannya.

2) Tata Ibadah

a) memaknai hakikat upacara bersembahyangan kepada
Tian, Nabi Kongzi, para leluhur, dan para Suci (Shen

Ming) sebagai upaya memperkuat iman dan senantiasa

bersyukur;
b) makna agamis dan tradisi serta budaya hari raya

keagamaan mempertebal iman dan keyakinan; dan

c) bahwa atribut yang digunakan oleh rohaniwan
Khonghucu dalam melakukan persembahyangan

berbeda-beda.

3) Perilaku Junzi
a) bersikap bakti (Xiao) kepada Tian, alam semesta, dan

orang tua dengan selalu hidup dalam kebenaran dan

cinta kasih, Tengah Sempurna (Zhong Yong) dan
Tengah Harmonis (Zhong Shu) dalam mewujudkan

Masyarakat Kebersamaan Agung (Da Dong);

b) seorang Junzi yang selalu membina diri, tekun belajar,
hidup rukun, toleran, menghargai perbedaan, harmonis

dalam rangka menggenapi kodrat suci
kemanusiaannya; dan

c) sikap mencintai tanah air dan bangsa diwujudkan

dengan cara melakukan bakti sosial, memberi bantuan
bagi saudara sebangsa dan setanah air yang tertimpa

bencana atau membutuhkan.

4) Sejarah Suci
a) meneladani nilai-nilai dan karya para nabi, murid-

murid Nabi Kongzi, raja suci serta tokoh-tokoh
Khonghucu agar dapat memperjelas sejarah dan

membangun moral luhur;

b) bahwa dengan mempelajari agama-agama dan
kepercayaan di Indonesia akan dapat menjunjung

tinggi kebinekaan, keragaman, dan cinta tanah air; dan

jdih.kemdikbud.go.id